读《血酬定律》有感——历史的背后是什么

著名历史学家吴思先生《血酬定律》一书通过深入分析暴力掠夺的获利模式，中国社会暴力掠夺的发生和发展的规律，以及暴力集团与生产集团的相互关系，揭开了中国社会表面现象下的许多真实面貌，以及隐藏在规则背后的终极规则，并试图用血酬史观这套体系来理解中国历史的发展。作者希望能找到一种能够超越每种特殊的历史观，如自由主义的历史观、唯心史观的更具一般性和解释性的历史框架。作者认为，血酬史观对解释前资本主义社会比其他史观更有效。

对于人类社会发展的规律，历史前进的动因，思想家们有过各种观点和解释，有经济的、政治的、宗教的、甚至生物学的。其实，用暴力对抗乃至上层建筑来解释历史现象及其发展规律，吴思并不是第一人，之前有过很多类似的观点。早在十七世纪，作为西方政治哲学奠基者之一的英国哲学家霍布斯就曾写过一本书《利唯坦》，认为，人作为自然人的时候，相互之间都处于战争状态，叫做“利唯坦”模式，在这种社会状态下，人人都是一种暴力的倾向，慢慢的人人都没有了安全感，发展的结果是产生了国家这个最大的暴力机器。现代已故经济学家奥尔森，他在上世纪90年代写过一篇文章叫做《独裁、民主和发展》，其中不仅受到许多中国历史现象的启发，而且基本观点和结论与本书观点差不多。然而，在《血酬定律》一书中，吴思先生试图运用经济学方法来分析社会历史问题，很有新意，也颇具说服力。大家都知道，以往的政治哲学、历史哲学都很少采用经济学的方法，而主流经济学一般又把暴力研究排除在外。奥尔森可以说是一个例外，所以他甚至不被认为是一个经济学家，他的著作在美国书店里是放在政治学，而不是放在经济学一类里边。用经济学的方法来讨论一个上层建筑的问题，会很有启发。在中国，吴思先生称得上是一个先吃螃蟹的人。        教学部  王大炜